最後の鷹匠　孤高の民・マタギ

マタギINDEX　孤高の民・マタギ　滅びゆくマタギ文化 山の神の恵み　森の王者・熊狩り　マタギの里・阿仁町

「わが国は、昔から農耕社会であり、 　有史以降、肉食の習慣は薄いとされている。・・・ 　有史以前のわれわれの祖先は、 　狩猟と採集によって生きてきたことは間違いない。 　農耕文化が広まるにつれ、「狩猟民族」が次第に減少し、田畑だけでは食べていけない山奥にだけマタギが残りえた。 　その最後になったのが、阿仁マタギだと言えると思う。・・・ 　彼らの持ついわばマタギ文化は、奇妙なほどに特殊なものだ。 　農村社会とマタギ社会とを比べると、その特殊性がはっきりしてくる。 　組織的には、農村社会のリーダーはごく最近まで裕福な地主に限られていたが、 　マタギの場合は、あくまでも実力主義だ。 　信仰の形態も山神が中心となり、農村と比較してひどく禁欲的だ。 　山岳宗教との結びつきの深さがいたるところに見られるが、 　それがなおさら神秘性を深めている。・・・ 　マタギ言葉に象徴される排他性、多くのタブーに秘められた宗教性、・・・ 　まだまだ、豊かな奥羽山脈の自然に囲まれての彼らの生活、 　自然界の法則から、いささかもはみ出さない古来からの伝統 　といったものに対する、われわれの憧れが重なってくる。 　取材を終えて痛感するのは、マタギにしろ鷹匠にしろ、 　伝統猟師としての習俗が、今後急速に失われるだろうということだ。 　恵まれた環境の中で育った高度な文化ではなく、 　庶民の暮らしの中から生まれた、土くさいものだけに、その実態をとらえることは難しい。 　しかし、両方ともわれわれの祖先の息吹を教えてくれる　数少ない貴重な実例なのではなかろうか。 　（「最後の狩人たち」長田雅彦著、無明舎出版、取材ノートより抜粋）

参　考　文　献

「最後の狩人たち」長田雅彦著、無明舎出版 「マタギ�T〜�V」矢口高雄、双葉社 「阿仁町史」阿仁町史編集委員会 「消えゆく山人の記録、マタぎ（全）」太田雄治著、翠楊社 「狩猟習俗調査報告書」秋田県文化財調査報告書、昭和39年3月 「マタギ、日本の伝統狩人探訪記」戸川幸夫著、クロスロード選書 「森吉山麓の生活誌」無明舎出版編、建設省、森吉山ダム建設事務所 「阿仁川流域の手しごと」建設省森吉山ダム建設事務所 「森吉山麓、菅江真澄の旅」建設省、森吉山ダム建設事務所 野沢博美写真集「鷹匠」発行：童牛社、発売：影書房 「聞き語り、最後の鷹匠」朝日新聞秋田支局編、無明舎出版 「熊鷹　青空の美しき狩人」藤原審爾著、文藝春秋 「ニッポン博物誌1、鷹の翁」矢口高雄、講談社 「ふるさと第1巻、第2巻」矢口高雄、中央公論社 「阿仁マタギ&阿仁町」FIELD　STREAM、1993.10月号　 その他、新聞記事、各種市町村パンフレットを参照した。